COMENTARIO AL EVANGELIO DEL DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO

Entrar por la puerta estrecha El camino de los justos en cambio es estrecho al comienzo, cuando se emprende, pero después se transforma en una vía espaciosa, porque en ella se encuentra esperanza, alegría y paz en el corazón Raniero Cantalamessa Existe un interrogante que siempre ha agobiado a los creyentes: ¿son muchos o pocos los que se salvan? En ciertas épocas, este problema se hizo tan agudo que sumergió a algunas personas en una angustia terrible. El Evangelio de este domingo nos informa de que un día se planteó a Jesús este problema: «Mientras caminaba hacia Jerusalén, uno le dijo: "Señor, ¿son pocos los que se salvan?"». La pregunta, como se ve, trata sobre el número, sobre cuántos se salvan: ¿muchos o pocos? Jesús, en su respuesta, traslada el centro de atención de cuántos se salvan a cómo salvarse, esto es, entrando «por la puerta estrecha». Es la misma actitud que observamos respecto al retorno final de Cristo. Los discípulos preguntan cuándo sucederá el regreso del Hijo del hombre, y Jesús responde indicando cómo prepararse para esa venida, qué hacer en la espera (Mt 24, 3-4). Esta forma de actuar de Jesús no es extraña o descortés. Sencillamente es la manera de obrar de alguien que quiere educar a sus discípulos para que pasen del plano de la curiosidad al de la verdadera sabiduría; de las cuestiones ociosas que apasionan a la gente a los verdaderos problemas que importan en la vida.  En este punto ya podemos entender lo absurdo de aquellos que, como los Testigos de Jehová, creen saber hasta el número preciso de los salvados: ciento cuarenta y cuatro mil. Este número, que recurre en el Apocalipsis, tiene un valor puramente simbólico (12 al cuadrado, el número de las tribus de Israel, multiplicado por mil) y se explica inmediatamente con la expresión que le sigue: «una muchedumbre inmensa que nadie podría contar» (Ap 7, 4.9).  Además, si ese fuera de verdad el número de los salvados, entonces ya podemos cerrar la tienda, nosotros y ellos. En la puerta del paraíso debe estar colgado, desde hace tiempo, como en la entrada de los aparcamientos, el cartel de «Completo». Por lo tanto, si a Jesús no le interesa tanto revelarnos el número de los salvados como el modo de salvarse, veamos qué nos dice al respecto. Dos cosas sustancialmente: una negativa, una positiva; primero, lo que no es necesario, después lo que sí lo es para salvarse. No es necesario, o en cualquier caso no basta, el hecho de pertenecer a un determinado pueblo, a una determinada raza, tradición o institución, aunque fuera el pueblo elegido del que proviene el Salvador. Lo que sitúa en el camino de la salvación no es un cierto título de propiedad («Hemos comido y bebido en tu presencia...»), sino una decisión personal seguida de una coherente conducta de vida. Esto está más claro aún en el texto de Mateo, que contrapone dos caminos y dos entradas, una estrecha y otra ancha (Mateo 7, 13-14). ¿Por qué a estos dos caminos se les llama respectivamente el camino «ancho» y el «estrecho»? ¿Es tal vez el camino del mal siempre fácil y agradable de recorrer y el camino del bien siempre duro y fatigoso? Aquí hay que estar atentos para no caer en la frecuente tentación de creer que todo les va magníficamente bien, aquí abajo, a los malvados, y sin embargo todo les va siempre mal a los buenos. El camino de los impíos es ancho, sí, pero sólo al principio; a medida que se adentran en él, se hace estrecho y amargo. Y en todo caso es estrechísimo al final, porque se llega a un callejón sin salida. El disfrute que en este camino se experimenta tiene como característica que disminuye a medida que se prueba, hasta generar náusea y tristeza. Ello se ve en ciertos tipos de ebriedades, como la droga, el alcohol, el sexo. Se necesita una dosis o un estímulo cada vez mayor para lograr un placer de la misma intensidad. Hasta que el organismo ya no responde y llega la ruina, frecuentemente también física. El camino de los justos en cambio es estrecho al comienzo, cuando se emprende, pero después se transforma en una vía espaciosa, porque en ella se encuentra esperanza, alegría y paz en el corazón.

Comentario al Evangelio del XVIII Domingo tiempo ordinario. C- “Revestíos de la nueva condición”

“Revestíos de la nueva condición”

“Cristo es la síntesis de todo y está en todos”

Cada uno de nosotros va descubriendo y realizando libremente su proyecto de vida, tal vez sin saber que sobre él planea el proyecto de Dios Creador y dador de la vida. Nuestra meta no siempre coincide con la de Dios pero la verdad es que la de Él para cada uno de nosotros, es una salvación que se concentra en el resumen y el logro de la felicidad.

Nuestra ignorancia, las muchas limitaciones, la libertad de cada uno en medio de mil imprevisibles circunstancias, van tejiendo día a día, año tras año, un proyecto de vida que no siempre coincide con el plan de Dios.

Esta disonancia puede sincronizarse por arte divino en paralelo, sin prescindir de nuestro esfuerzo. La orientación correctora la ha dispuesto Dios por medio de Jesús, el Hijo. También a los que no tienen la suerte de conocerle, Dios les ayuda a salvarse y a conseguir la armonía y la paz. Para los cristianos esta salvación, resumen y logro de la felicidad, quedó formulada con estas palabras de san Pablo: “Ya que habéis resucitado con Cristo, buscad los bienes de allá arriba”. (2ª lectura ).

¿Qué es “resucitar con Cristo?” 

Jesús dejó al Espíritu santo encargado de completar su obra hasta su segunda venida al final de los tiempos. Esta herencia de Jesús se gestiona sobre todo en la Iglesia, aunque no sólo en ella. Sus sacramentos ofrecen los frutos de esta herencia del Señor.

El proceso comienza en la predicación y la vida ejemplar de los testigos de Jesús, que provoca la conversión a Él en los que lo aceptan con fe. “Si confiesas con la boca que Jesús es Señor, si crees de corazón que Dios lo resucitó de la muerte, te salvarás”. Romanos 10,9.

Éste es el primer paso que nos acerca al sacramento del bautismo. (No lo confundamos con el mero acto sociológico que muchas veces es el bautismo, por desgracia).Por él la acción de Jesús resucitado nos incorpora a Él; con él morimos y con él resucitamos a una nueva identidad, la de hijos de Dios. Sobre este fundamento firme se establece nuestra nueva vida de convertidos al evangelio. Este cambio es progresivo gracias a la oración y a la relación personalizada con él. Oración de escucha, de diálogo, de gozo, de sorpresa, de paz, de luz, de impotencia, de gratitud o de silencio en adoración.

En este camino se implican conjuntamente nuestra libertad y la acción del Espíritu santo que se sirve de todo acontecimiento, ejemplo, accidente o circunstancia. La fe y la oración son sus intérpretes. El progreso en este proceso quedó descrito por san Pablo:”Quiero así tomar conciencia de su persona, de la potencia de su resurrección y de la solidaridad con sus sufrimientos, reproduciendo en mi su muerte para ver de alcanzar como sea la resurrección de entre los muertos”. Filipenses 3, 10-11.

Cada uno vivimos este proceso con diferentes matices y a distinto ritmo. Los dos en camino a Emaús lo tuvieron más fácil que Tomás; María Magdalena llegó a verle después de muchos nervios; en cambio el compañero de Pedro, el predilecto de Jesús, “vio y creyó”, Juan 20,8; así de sencillo y fácil. 

Todo el esfuerzo que hagamos para que el misterio de la resurrección del Señor, sea el principio de la nuestra, será poco; superemos la ignorancia que en general se tiene en la Iglesia de esta realidad fundamental de nuestra fe.

Nuestra renovación debe comenzar aquí, para encentrarnos con Jesús y descubrir en Él el sentido de nuestra vida en este mundo en el que nos ha tocado vivir.

    Mons. Xavier Salinas Viñals. Obispo de Mallorca

VIAJE APOSTÓLICO A RÍO DE JANEIRO
CON OCASIÓN DE LA XXVIII JORNADA MUNDIAL
DE LA JUVENTUD

PAPA FRANCISCO

ÁNGELUS  / LA HORA DE MARÍA

Balcón del Palacio arzobispal, Río de Janeiro
Viernes 26 de julio de 2013

Queridos hermanos y amigos

 Buenos días.

Doy gracias a la Divina Providencia por haber guiado mis pasos hasta aquí, a la ciudad de San Sebastián de Río de Janeiro. Agradezco de corazón a Mons. Orani y también a ustedes la cálida acogida, con la que manifiestan su afecto al Sucesor de Pedro. Me gustaría que mi paso por esta ciudad de Río renovase en todos el amor a Cristo y a la Iglesia, la alegría de estar unidos a Él y de pertenecer a la Iglesia, y el compromiso de vivir y dar testimonio de la fe.

Una bellísima expresión popular de la fe es la oración del Angelus [en Brasil, la Hora de María]. Es una oración sencilla que se reza en tres momentos señalados de la jornada, que marcan el ritmo de nuestras actividades cotidianas: por la mañana, a mediodía y al atardecer. Pero es una oración importante; invito a todos a recitarla con el Avemaría. Nos recuerda un acontecimiento luminoso que ha transformado la historia: la Encarnación, el Hijo de Dios se ha hecho hombre en Jesús de Nazaret.

Hoy la Iglesia celebra a los padres de la Virgen María, los abuelos de Jesús: los santos Joaquín y Ana. En su casa vino al mundo María, trayendo consigo el extraordinario misterio de la Inmaculada Concepción; en su casa creció acompañada por su amor y su fe; en su casa aprendió a escuchar al Señor y a seguir su voluntad. Los santos Joaquín y Ana forman parte de esa larga cadena que ha transmitido la fe y el amor de Dios, en el calor de la familia, hasta María que acogió en su seno al Hijo de Dios y lo dio al mundo, nos los ha dado a nosotros. ¡Qué precioso es el valor de la familia, como lugar privilegiado para transmitir la fe! Refiriéndome al ambiente familiar quisiera subrayar una cosa: hoy, en esta fiesta de los santos Joaquín y Ana, se celebra, tanto en Brasil como en otros países, la fiesta de los abuelos. Qué importantes son en la vida de la familia para comunicar ese patrimonio de humanidad y de fe que es esencial para toda sociedad. Y qué importante es el encuentro y el diálogo intergeneracional, sobre todo dentro de la familia. El Documento conclusivo de Aparecida nos lo recuerda: “Niños y ancianos construyen el futuro de los pueblos. Los niños porque llevarán adelante la historia, los ancianos porque transmiten la experiencia y la sabiduría de su vida” (n. 447). Esta relación, este diálogo entre las generaciones, es un tesoro que tenemos que preservar y alimentar. En estas Jornadas de la Juventud, los jóvenes quieren saludar a los abuelos. Los saludan con todo cariño. Los abuelos. Saludemos a los abuelos. Ellos, los jóvenes, saludan a sus abuelos con mucho afecto y les agradecen el testimonio de sabiduría que nos ofrecen continuamente.

Y ahora, en esta Plaza, en sus calles adyacentes, en las casas que viven con nosotros este momento de oración, sintámonos como una gran familia y dirijámonos a María para que proteja a nuestras familias, las haga hogares de fe y de amor, en los que se sienta la presencia de su Hijo Jesús.

CURSO DE MONITORES DE EDUCACIÓN AFECTIVO SEXUAL Abierto plazo de inscripción. Plazas limitadas.

CURSO DE MONITORES DE EDUCACIÓN AFECTIVO SEXUAL Abierto plazo de inscripción. Plazas limitadas.

INFORMACIÓN:

CURSO PARA MONITORES DE EDUCACIÓN AFECTIVA Y SEXUAL

Cádiz, 10 de junio de 2013.

            Queridos hermanos y hermanas:

            Os adjunto cartel y tríptico anunciadores del CURSO PARA MONITORES DE EDUCACIÓN AFECTIVA Y SEXUAL.

            Objetivo del curso:

            Formar agentes capaces de educar para el amor a adolescentes y jóvenes, presentando la sexualidad desde una perspectiva interdisciplinar (biológica, antropológica, ética y religiosa), abarcando toda su verdad y su significado humano y cristiano.

En la actualidad, adolescentes y jóvenes poseen un alto nivel de información sobre el funcionamiento de los órganos sexuales y, a esa información, se le suele llamar “educación sexual”. Sin embargo, con frecuencia no se acompaña de la más mínima instrucción sobre el significado humanístico y religioso de la sexualidad, y sobre nuestra responsabilidad moral en el campo sexual, como seres inteligentes y libres. El curso pretende formar agentes capaces de colmar este preocupante vacío.

            Destinatarios:

Padres, catequistas, profesores de religión, agentes de pastoral familiar y juvenil, sacerdotes, diáconos, religiosos y seminaristas.

Lugar y fecha:

Cádiz.

Centro de Estudios “María de Madariaga”, de Salus Infirmorum. C./ Ancha.

4 y 5 de Octubre, 8 y 9 de Noviembre, y 13 y 14 de Diciembre.

Inscripción:

Del 15 de junio al 30 de septiembre. Plazas limitadas.

E-mail: familiayvida.cadizyceuta@gmail.com

Tfno. de contacto: 637 262 644

Más información: http://familiayvidacadizyceuta.blogspot.com

            Una súplica: Difundid, por favor, esta útil iniciativa y animad a que se inscriban las personas más idóneas. Que cada comunidad pueda contar con personas capacitadas para esta imprescindible labor. ¡Gracias! Recibid un fraternal saludo.

Fdo.: Oscar González,

Delegado Episcopal para la familia y defensa de la vida.

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FORMULARIO DE INSCRIPCIÓN

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TE INTERESA ESTE CURSO SI:

- Si eres padre o madre

- Si eres profesor, educador o catequista.

- Si eres sacerdote, diácono o seminarista.

QUIÉN LO ORGANIZA:

- El Obispado de Cádiz y Ceuta organiza a partir del próximo mes de octubre a través de la Delegación Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida. Colaborab las Delegaciones de Enseñanza, de Pastora Juvenil, el Secretariado de Catequesis así como la CONFER.

CUÁNDO SE REALIZA:

- 4 y 5 de octubre, 8 y 9 de noviembre, 13 y 14 de diciembre. El curso ha sido desarrollado por la Fundación “Desarrollo y Persona” y será impartido por Begoña Ruiz Pereda, experta en formación afectiva y sexual. Consta de 30 horas, que se impartirán en forma de charlas-coloquio, talleres y dinámicas grupales.

PLAZO DE INSCRIPCIÓN

- Del 15 de junio al 30 de septiembre de 2013. Plazas limitadas.

DÓNDE SE REALIZA:

- Escuela Universitaria de Enfermería "Salus Infirmorum", en la calle Ancha de Cádiz.

OBJETIVOS:

- Se fundamenta en la teología del cuerpo, que contempla la sexualidad desde una perspectiva holística y positiva, como entrega amorosa que implica totalmente a ambas personas. Está dirigido a educadores, catequistas, agentes de pastoral, seminaristas, sacerdotes y padres. su objetivo es habilitarles para ayudar a los más jóvenes en el descubrimiento de un amor y sexualidad auténticamente humanos.

  

PARA MÁS INFORMACIÓN:

- La Delegación episcopal de familia y defensa de la vida ha editado carteles y trípticos informativos que se repartirán por toda la diócesis.

- Teléfono: 637262644

- familiayvida.cadizyceuta@gmail.com

(remitido por la Delegación de Catequesis)

 Los laicos en la iglesia y en el mundo

 Por primera vez en la historia, un Concilio, el Vaticano II consagró un capítulo particular a los laicos o seglares. Nos referimos al capítulo cuarto de la Constitución Lumen Gentium (Luz de los pueblos). Es una de las más preciosas contribuciones que nos ha traído el último Concilio, la revalorización del seglar, que en estos últimos tiempos ha empezado a surgir. Nunca antes ha tenido más sentido la frase tan conocida: «es la hora de los laicos». En estos tiempos en que el mundo se descristianiza, los seglares están llamados a luchar y trabajar por la Iglesia. Ellos han de ser el fermento de esta sociedad que vive de espaldas a Dios. En palabras  del Concilio: «Lo que el alma es en el cuerpo, esto han de ser los cristianos en el mundo» (LG 38).

La Iglesia recuerda a los seglares que la acción apostólica es también incumbencia suya y ésta es la hora en que a ellos compete principalmente, atendiendo a las señales de los tiempos, poner sentido y signo cristiano en todas las cosas de nuestro tiempo con el testimonio de su vida y con su intervención sobre todo en la cosa misma temporal, lo mismo en lo familiar que en lo social, en lo económico que en lo político, en lo artístico que en lo cultural. Por eso los seglares están llamados a una acción apostólica de tipo laical, pero auténticamente eclesial.

Los seglares son miembros del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia,  luego se ha de esperar de ellos que cooperen al desarrollo interno y externo del todo el Cuerpo. Unos miembros que no colaborasen negarían de hecho su calidad de miembros. Se aislarían e ignorarían la comunidad.

Estos son los aspectos más sobresalientes del Concilio Vaticano II «sobre los seglares». Primero, el seglar también es Iglesia, más aun, es la porción más numerosa de la Iglesia. Y segundo, el seglar es parte viva y activa — no meramente pasiva— del Cuerpo Místico. Tiene su vida sobrenatural, tiene sus carismas específicos. Por eso la Constitución establece este principio: «La misión salvífica de la Iglesia, no gravita en exclusiva sobre la Jerarquía».

Los laicos son «raza elegida, sacerdocio santo», llamado también a ser «sal de la tierra y luz del mundo». Su específica vocación y misión consiste en manifestar el Evangelio en sus vidas y, por tanto, en introducir el Evangelio, como una levadura, en la realidad del mundo en que viven y trabajan. Las grandes fuerzas que configuran el mundo (política, mass-media, ciencia, tecnología, cultura, educación, industria…) constituyen precisamente las áreas en las que los seglares son especialmente competentes para ejercer su misión. Si estas fuerzas están conducidas por personas que son verdaderos discípulos de Cristo, y al mismo tiempo plenamente competentes en el conocimiento y la ciencia seculares, entonces el mundo será ciertamente transformado desde dentro mediante el poder redentor de Cristo.

El Catecismo de la Iglesia Católica enseña: «Como todos los fieles, los laicos están encargados por Dios del apostolado en virtud del Bautismo y de la Confirmación y por eso tienen la obligación y gozan del derecho, individualmente o agrupados en asociaciones, de trabajar para que el mensaje divino de salvación sea conocido y recibido por todos los hombres y en toda la tierra; esta obligación es tanto más apremiante cuando sólo por medio de ellos los demás hombres pueden oír el Evangelio y conocer a Cristo. En las comunidades eclesiales, su acción es tan necesaria que, sin ella, el apostolado de los pastores no puede obtener en la mayoría de las veces su plena eficacia» (n. 900).

De donde podemos sacar con el mismo Concilio esta conclusión: «De tal manera han de apacentar los pastores a los fieles, y con tanta fidelidad han de reconocer los carismas de ellos, que todos a una cooperen a la empresa común» (LG 30).

La nueva evangelización está confiada de modo especial, a los laicos y necesita de un laicado adulto, responsable y bien formado. Hay que alcanzar y transformar con la fuerza de la Palabra de Dios, los criterios de juicio, los valores determinados, los puntos de interés, las líneas de pensamiento, los modelos de vida de la humanidad conforme al Evangelio.

 + Ángel Rubio Castro

                                                             Obispo de Segovia

PARTICIPACIÓN DE LOS MOVIMIENTOS FAMILIARES EN LA MISIÓN POPULAR DE TARIFA

El pasado día 13 de julio, los Responsables del Sector de Cádiz  de los EQUIPOS DE NUESTRA SEÑORA, junto con los Presidentes Diocesanos del MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO, participaron en las ponencias de la Misión Popular organizada en Tarifa con el apoyo de Hogares de Nazaret, con motivo de la coronación canónica de su patrona, Ntra.  Señora de la Luz.

En una charla sobre el matrimonio y familia cristiana, impartida en la iglesia parroquial de San Mateo Apóstol, después de la confirmación de los jóvenes, con el titulo “La familia patrimonio de la humanidad”, destacaron la importancia del matrimonio en la sociedad y las características  del sacramento del matrimonio, que acompañan con su gracia a los contrayentes durante toda la vida, siendo una eficaz ayuda para  lograr la buena convivencia  y aceptación mutua, en toda su integridad, desde el amor.

Explicaron las actitudes  que deben caracterizar a una familia cristiana, y que han de tener presentes en la educación de los hijos, realizada en una intima colaboración  dentro de la pareja y en su relación con el colegio, los catequistas y la propia sociedad; debiendo resaltar  la responsabilidad en todos sus aspectos, la generosidad  y confianza; y todas ellas practicadas con una alegría interior “fruto del  encuentro con Jesús y de sentirse amado por Dios” como ha dicho el Papa Francisco.

Animaron a dar una respuesta generosa a la llamada que ha supuesto la Misión Popular, con un despertar a la fe y con un encuentro con los demás cristianos y con la Palabra de Dios que transforma y vivifica, teniendo como modelo a la Sagrada Familia de Nazaret, que  también pasó por muchas dificultades y al poner su confianza en Dios, fueron realizando la misión que tenían encomendada. Rogaron para que la Virgen María interceda por ellos  y  fortalezca la vida de la comunidad en  esa ciudad que le profesa una profunda devoción en su advocación  de Ntra. Sra.  de la Luz.

LOS RESPONSABLES DEL MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO                                               Y EQUIPOS DE NTRA. SEÑORA

CONVIVENCIA ANUAL DE LA ZONA SUR (ANDALUCÍA) DEL MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO, CELEBRADA EN CÁDIZ

El pasado fin de semana, tuvo lugar la Convivencia de la Zona Sur (Andalucía) en la localidad de Cádiz. Se inició la convivencia  con una recepción en el Ayuntamiento de la capital, donde fuimos recibido por  la concejala Dª Carmen Sánchez Barrera, Delegada de Juventud y  Bienestar Social,  que nos ofreció unas afectuosas palabras de bienvenida y consideración  hacia el Movimiento Familiar Cristiano, siendo  respondida por el presidente diocesano Jesús Costa Regueiro, que agradeció la acogida, señalando las cualidades que distinguen  a esta ciudad llena de historia, y que van a ser  transmitidas por los asistentes a toda Andalucía. A continuación dos guías turísticos del Ayuntamiento acompañaron  por el centro histórico a los asistentes, desplazados desde Granada, Sevilla, El Puerto de Santa María, San Fernando y de la propia capital, explicando su historia y las características de sus  monumentos más emblemáticos.

Al día siguiente, con la incorporación de nuevos miembros de Sevilla y poblaciones  de la provincia de Cádiz, celebramos una Eucaristía, presidida por el Obispo de la Diócesis, al que acompañaban el Vicario de Pastoral y el  Consiliario diocesano del MFC. Interpretaron sus cantos el coro de la parroquia de San Servando y San German de Cádiz.

Posteriormente celebramos una asamblea en el salón de actos del colegio Mª Auxiliadora (Salesianas), en la  que    participaron los presidentes de las diócesis andaluzas, los cuales presentaron los logros conseguidos  y las dificultades surgidas en sus diócesis durante el curso que termina, y respondieron a las cuestiones planteadas por algunos asistentes. Clausuró la asamblea el Consiliario diocesano, Padre Balbino Reguera.

A continuación pasaron al patio posterior de colegio,  donde nos ofrecieron una copa. Compartimos la comida y se fortalecieron las relaciones de amistad entre todos los miembros. Al final se mostró el agradecimiento a la Superiora del Colegio y  personas que colaboraron en el desarrollo  de la jornada.

Los asistentes partieron a sus lugares de origen, satisfechos por  la jornada vivida en Cádiz, en la que, además de conocer esta bella ciudad, ha servido para  convivir y darnos  ánimo para seguir trabajando por la familia y transmitiendo los valores que nos propone nuestro Ideario.

EL EQUIPO DE PRESIDENCIA DIOCESANO

(Nota enviada por la Delegación Episcopal de familia y Vida)

(Nota enviada por la Delegación Episcopal de familia y Vida)

XXXV SEMANA DE LA FAMILIA - Del 10 al 17 de noviembre de 2013

DELEGACIÓN EPISCOPAL PARA LA FAMILIA

             Y LA DEFENSA DE LA VIDA

            DIÓCESIS DE CÁDIZ Y CEUTA

A LOS AGENTES DE PASTORAL FAMILIAR

COLABORADORES HABITUALES EN LA ORGANIZACIÓN DE LA

SEMANA DE LA FAMILIA

Cádiz, 18 de junio de 2013.

Muy queridos hermanas y hermanos:

         Un año más nos disponemos a organizar la Semana de la Familia, que este año cumplirá su XXXV edición. Se trata de una valiosa iniciativa, en la que tanto trabajaron mis queridos predecesores, y que ha contribuido a divulgar en nuestra Diócesis el Evangelio de la Familia, así como a sensibilizar en la necesidad de que la pastoral familiar constituya una pieza clave de la Nueva Evangelización.

Está convocada para los días 10 a 17 de noviembre de 2013.

        

Comenzará con una Jornada diocesana de Pastoral Familiar, que se celebrará en Cádiz, el domingo 10 de noviembre, en el Seminario. La Jornada estará centrada en la presentación del reciente documento episcopal “La verdad del amor humano”. Con este documento, los obispos españoles han querido recordar los fundamentos antropológicos y teológicos de la sexualidad humana, el matrimonio y la familia. Tendremos la suerte de contar, como ponente, con el obispo Mons. Mario Iceta, buen conocedor de este documento. Con él podremos mantener un amplio coloquio sobre el mismo.

         Durante el desarrollo de la Jornada, hemos pensado que sería muy interesante instalar en el patio del Seminario unos “stand” divulgativos de los diferentes movimientos familiares presentes en nuestra Diócesis. Os rogamos que los movimientos que estéis interesados en participar nos lo hagáis saber cuanto antes. También contaremos con servicios de guardería y animación infantil. Más adelante os haremos llegar el programa detallado de la Jornada.  

         Tras esta Jornada de apertura, la Semana de la Familia continuará en cada localidad, entre los días 11 a 17 de noviembre. Os sugerimos el siguiente esquema para cada localidad:

-      Una actividad de carácter formativo, orientada a divulgar los contenidos del documento episcopal “La verdad del amor humano”. Para su organización os ofreceremos las siguientes ayudas: un esquema-base para una charla-coloquio, que pueda ser impartido por catequistas competentes. La colaboración personal de matrimonios que están realizando el máster en pastoral familiar.

-      Un encuentro de oración por la familia. Se facilitará un esquema orientador para su preparación.

-      Una misa de clausura de la Semana de la Familia, el domingo 17 de noviembre, a ser posible única en cada localidad. En Cádiz se celebrará en la Catedral, presidida por el Sr. Obispo. Se invitará a todas las comunidades de la Bahía de Cádiz. Se enviarán subsidios litúrgicos que ayuden a la preparación de esta celebración.

Como todos los años, se editarán carteles y dípticos informativos. Vamos a intentar la opción de editar un díptico común para toda la diócesis. Para ello, necesitaríamos disponer del programa de cada localidad antes del 30 de septiembre.

Gracias por vuestra amable atención. Os animamos a seguir colaborando generosamente en esta iniciativa diocesana de pastoral familiar, de la que podemos seguir esperando abundantes frutos.

Un fraternal saludo

Oscar González,                                  

Delegado Episcopal para la Familia y Defensa de la Vida.
Antonio Sánchez y Rosa Mª del Pozo
Directores del Secretariado Diocesano para la Familia

"La crisis es una oportunidad para repensar lo humano"

• Martes, 18 de Junio de 2013 

En la tarde del 17 de junio tuvo lugar en el Oratorio de San Felipe Neri de Cádiz la sexta conferencia del ciclo "La fe te hace llegar". En esta ocasión el tema fue "Fe, Cultura y Economía", a cargo del Arzobispo de Granada, Mons. Javier Martínez.

El acto fue presentado por el delegado episcopal para el Año de la Fe, D. José María Bravo, y estuvo presidido por el Obispo diocesano, Mons. Rafael Zornoza Boy, que hizo un breve perfil del ponente.

El Arzobispo granadino comenzó su exposición reflexionando sobre la palabra "crisis": "La gran oportunidad que nos da la crisis es repensar lo humano. Nuestra Torre de Babel ha resultado ser un castillo de naipes que se nos ha caído. Mi problema no es la crisis económica, mi problema es el ser humano que tengo delante".

Mons. Javier Martínez habló del contenido teológico del ser humano. Para el arzobispo de Granada todas las acciones humanas tienen un contenido teológico: "Toda acción, hasta la más humilde, lleva dentro de sí una concepción de la vida, aunque esa teología sea atea o agnóstica".

A continuación, Mons. Martínez, disertó sobre el sentido de lo religioso: "Lo religioso no es un aspecto de la vida junto a otros aspectos; lo religioso es un modo de mirar las cosas, de relacionarse e interrelacionarse con la vida, de percibir la realidad como un don. Para un cristiano lo religioso no es una parcela separada de la vida, sino que es la propia vida. Lo religioso separado de lo demás empobrece al resto".

De otro lado, afirmó que la división entre lo natural y lo sobrenatural ha hecho mucho daño a la sociedad: "Esta división pone de manifiesto que el mundo natural no necesita a Dios. Este es el germen del ateísmo".

Ante estas teorías, el prelado granadino manifestó que: "Nuestra economía se sitúa en este contexto cultural. Hemos construido una sociedad donde la economía no está al servicio del hombre, sino el hombre es el que está al servicio de la economía".

Mons. Javier Martínez lanzó un mensaje de esperanza al expresar que otra economía es posible: "Mientras haya familias que tengan un sentido de la gratuidad y que den sin pedir nada a cambio, todo es posible".

El acto finalizó con turno de diálogo en el que los asistentes, muy participativos, lanzaron sus preguntas al ponente, que respondió amablemente a cada una de ellas.

Publicado en Cádiz y Ceuta

CONVIVENCIA DE LA ZONA SUR (ANDALUCÍA) DEL MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO EN CÁDIZ

Los próximos días 22 y 23 de junio  se van a reunir en Cádiz los miembros del Movimiento Familiar Cristiano de todas las diócesis de Andalucía para celebrar la convivencia  anual.  Será una oportunidad  para conocerse, compartir experiencias y orar juntos, al tiempo que  disfrutan del encanto de esta bella ciudad.

El día 22 serán recibido   por la Alcaldesa en el Ayuntamiento  y harán una visita turística a la ciudad. Y el domingo   celebrarán la Eucaristía en el Santuario de la Patrona, la Virgen del Rosario, presididos por el señor Obispo de la diócesis. Después se trasladarán al colegio María Auxiliadora (Salesianas)  para disfrutar del resto de la jornada.

Les deseamos a todos una feliz estancia entre nosotros, sintiéndonos parte de un Movimiento   que trabaja  para fortalecer la unidad de la familia, fundamentada en los valores cristianos.

El Equipo de Presidencia Diocesano

Reflexión para el VII Domingo de Pascua

Solemnidad de la Ascensión

Por: Manuel de la Puente

Fue su último gesto: mientras se separaba de ellos, los bendecía. Bendición de alcance universal sobre todo lo bueno y hermoso de esta tierra nuestra, sobre todo hombre de buena voluntad al que tiende su mano  bendecidora y salvadora.

A los hombres, en el Cristo total, se les llama a la plenitud del amor, consistencia de la misión salvífica de Jesús de Nazaret. Hay que gritar desde las azoteas que el hombre -cada hombre-  está bendecido por Dios, y Cristo, al final de los tiempos, completará su obra en cumplimiento de la voluntad del Padre: que todos los hombres se salven, que lleguen a su plenitud también total.

Urge, pues, primero comprender y luego anunciar  esta Buena Noticia. Esa es la misión de la Iglesia: abrir los ojos -el corazón- de los hombres para que sepan que Dios les ama. Sería descubrirles qué gran capacidad de amor encierran en sus vidas, por miserables que aparezcan; qué gran riqueza de bondad, acaso contenida en pobres vasijas de barro, les potencia hacia Dios.

Pero sólo el que ha tenido la experiencia del desvivirse de un padre o una madre, en su cuidado, el que ha experimentado la fuerza alentadora del cariño y de la ternura de su progenitor en los momentos de flaqueza y amargura, comprenderá el alcance de la revelación de Jesús: Dios es tu Padre.

La Madre Iglesia tendrá que preparar el corazón del hombre para el ejercicio del amor: el que se recibe y el que se entrega. Igual que una bendita madre, habrá de acercarse al hijo injustamente tratado por la vida y apretar su mano y, aún sin palabras, expresar así su cercanía, su solicitud y su cariño. Quizás no pueda hacer más, pero nunca dejará de estar junto al hijo doliente, con una oración en sus labios -oración no aprendida, sino vivida- y una esperanza en su corazón.

Así la Iglesia será la madre que enseña a amar, a rezar, a esperar. Así la Iglesia aprenderá, cerca del pobre, a ser pobre, olvidando la tentación de los ropajes lujosos y los discursos tópicos y vacíos. Así, con su desvivirse solidario en la cruz de la existencia humana, la misma Iglesia aprenderá la lección de Cristo que lava los pies de los suyos y será servidora del cansado y agobiado.

La Iglesia constituida en bendición de Dios para los hombres, podrá predicar la redención por el amor y decirle al hombre en nombre de Cristo: “Sube, asciende tu también; pasa, bendito de Dios, que tuve hambre y me diste de comer, que arrimaste tu hombro para aliviar la carga de tu hermano. Pasa”.

Mons. Zornoza anima a participar en el Rosario Público del Año de la Fe

 

Queridos fieles diocesanos, especialmente de las parroquias y cofradías de la ciudad de Cádiz,
En este Año de la Fe que vivimos en la Iglesia Universal, como ya sabéis, estamos pidiendo al Señor Jesús y a su Madre Santísima el don de una renovación profunda y un entusiasmo misionero. La oración es la mejor de las iniciativas que podemos tener los creyentes para pedir la protección y la bendición de la Misericordia divina sobre nuestra diócesis, nuestra ciudad de Cádiz y sobre nuestras familias, especialmente las más necesitadas. Por eso el Rosario público que las Hermandades y Cofradías han convocado para este sábado a las 19.00 horas, en la parroquia de San Antonio y que recorrerá el centro de nuestra ciudad tiene un gran significado.
Os aliento y os pido a todos los sacerdotes, catequistas y demás agentes de pastoral a que viváis este Rosario como una gran oportunidad y que acudáis a este gesto de veneración de Nuestra Madre la Virgen Santísima que es además un testimonio público de la fe que nos da la vida, especialmente en este Año de la Fe y en este mes de mayo, mes de María.
Si somos verdaderamente conscientes de la gran necesidad y la urgencia del momento que estamos viviendo, con tantos retos espirituales y necesidades materiales, debemos orar más. Oremos, pues, y ayudemos a otros a orar contemplando con los ojos de María la vida de Nuestro Salvador como nos enseñaba el beato Juan Pablo II en su carta acerca del valor del Santo Rosario Rosarium Virginisque Mariae. Que nuestra oración pública sea una invitación a creer, a amar a Dios y a los demás, a vivir en comunión de amor para esperar y actuar.
Pido a los enfermos e impedidos por cualquier causa que se unan a este rosario desde donde quiera que estén, pues el pueblo de Dios orante supera las barreras físicas y es inmensamente mayor que lo que se puede ver.
A todos los asistentes imparto con mucho gusto la bendición apostólica que hago extensiva a sus familias, especialmente ancianos y enfermos que no puedan acudir pero que se unen con su valiosa oración y sacrificio.
+ Rafael Zornoza Boy

VISITA DE LOS PRESIDENTES NACIONALES DEL MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO A LA DIÓCESIS DE CADIZ Y CEUTA

Con el  deseo  de  estar en contacto y conocer a todos los componentes del MFC en  las distintas diócesis de España, los Presidentes Nacionales Ramón y María Rosa visitaron la diócesis de Cádiz y Ceuta los días 19,20 y 21 pasados, acompañados por el Consiliario Nacional D. Pedro Carpintero.

Ha sido una experiencia muy enriquecedora para todos. Los presidentes disfrutaron de esta tierra, con tantos siglos de historia, y de la compañía de sus gentes, que con su carácter alegre y hospitalario, compartieron sus experiencias dentro del Movimiento Familiar Cristiano, al que, en su mayoría,  llevan perteneciendo  varias décadas, y valoraron muy positivamente la influencia que éste ha tenido en sus vidas  y en la de sus familias.

Visitaron la capital de la diócesis,  la comarca de la Janda y la ciudad de Ceuta. En todas ellas pudieron encontrar, a pesar de sus distintas identidades,  las muestras de afectos y el entusiasmo por el MFC. Con  todos pasearon, oraron y compartieron la comida,  aprovechando la ocasión para resaltar las prioridades que han de marcar sus vidas de  cristianos y   miembros comprometidos del MFC

Marcharon con el convencimiento de que el deseo del Obispo, D. Rafael Zornoza, de extender  el MFC por  toda la diócesis, cuenta con la complicidad entusiasta de todos sus miembros, que esperan el apoyo  necesario para darlo a conocer en las diferentes parroquias, para formar grupos de familias comprometidas con los valores cristianos. También pudieron comprobar, una vez más, que es necesario el contacto directo para valorar la realidad  y la  vida del Movimiento en su integridad, lo que es motivo de satisfacción y esperanza.

EL EQUIPO DE PRESIDENCIA DIOCESANO